En janvier 2001, le Forum social mondial a immédiatement fait de Porto Alegre le symbole de la résistance au néolibéralisme et de l?aspiration à « un autre monde possible ». Mais avant Bernard Cassen, qui en a été le concepteur et l?un des principaux maîtres d?oeuvre, nul n?en avait encore raconté l?histoire : comment une initiative originellement destinée à contrer Davos s?est transformée en phénomène politique de dimension planétaire; pourquoi elle s?est concrétisée au Brésil; quel rôle ont joué Attac et Le Monde diplomatique; quelles discussions, notamment avec Lula, l?ont rendue possible. Personne n?avait imaginé que le Forum rassemblerait progressivement autant d?acteurs et de mouvements sociaux, ni qu?il essaimerait ensuite sur les cinq continents. Au point de déconcerter les gouvernements et les partis politiques, et de susciter des velléités de récupération dans la mouvance des plus radicaux d?entre eux. Au risque de livrer quelques « secrets de famille », Bernard Cassen raconte de l?intérieur comment se sont préparés les Forums sociaux européens de Florence (2002) et de Paris/Saint-Denis (2003). Il fait des propositions pour que cette extraordinaire « force qui va » qu?est l?altermondialisation ne soit captée par aucune force partisane, et pour qu?elle débouche sur la concrétisation d?un projet émancipateur, en rupture avec le capitalisme globalisé. Bernard Cassen est journaliste et directeur général du Monde diplomatique. II a mis sur pied l?association Attac et l?a présidée de 1998 à 2002. Il en est actuellement le président d?honneur, et coordonne sa commission internationale. Lire la suite Fermer

Depuis 1979, le Parlement européen est élu au suffrage universel direct dans les États membres de l'Union européenne. Trente ans après, les enquêtes d'opinion montrent toujours une méconnaissance générale des procédures et de la signification de ce scrutin. L'abstention, considérable, est l'un des nombreux indices du discrédit qui frappe l'Europe réellement existante.
Pourquoi les instances européennes restent-elles à ce point étrangères aux peuples ? Comment expliquer que le Parlement de Strasbourg suscite si peu d'intérêt, alors que ses pouvoirs sont loin d'être négligeables, même s'il est en position dominée par rapport à la Commission, au Conseil et à la Cour de justice ?
Dans un souci d'éducation populaire, les auteurs font le point sur l'état de la législation régissant cette assemblée et l'élection de ses membres.
Ils décrivent ensuite les mécanismes d'un fonctionnement particulièrement opaque aux yeux des non-initiés, et où la recherche permanente du consensus entre les groupes politiques dominants - Parti populaire européen (PPE) et Parti socialiste européen (PSE) - revient le plus souvent à dépolitiser la prise de décision et à vider le débat démocratique de sa substance.
Pour que le Parlement européen joue pleinement son rôle dans une Europe démocratique, l'articulation avec les Parlements nationaux, dont les compétences en matière de législation communautaire devraient être très sensiblement augmentées, s'impose. Ce qui implique une remise à plat complète des traités actuels.
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Voyages du camp du « bien » vers le camp du « mal » Ils étaient trotskystes.

L'un (Pierre Cassen) à la Ligue Communiste Révolutionnaire (LCR), l'autre (Bernard Germain) à l'Organisation Communiste Internationaliste (OCI). Ils sont aujourd'hui dans le camp du mal, le camp national et identitaire..

Ils ont donc transgressé tous les interdits de la gauche et des bien pensants pour parcourir ce chemin qui les a conduit de la gauche à la droite.

C'est parce qu'ils ont accepté de s'ouvrir aux arguments du camp d'en face, parce qu'ils ont refusé de rejeter par principe les opinions des autres, qu'ils ont pu étudier de manière critique les arguments et contre arguments du débat.

Aujourd'hui, une multitude de gens s'autocensurent, s'interdisent de réfléchir et de confronter les points de vue. Terrorisés de se voir affubler des qualificatifs de raciste ou extrême droite.

Ce faisant, ils acceptent de s'enfermer dans une prison idéologique d'où est bannie toute réflexion critique et tout véritable débat. Ces gens sont en fait des victimes du totalitarisme intellectuel ambiant.

Si seulement ils osaient étudier les problèmes sans se contenter de réciter la messe des bien pensants, ils vivraient sans doute une évolution de leurs certitudes vers une véritable opinion.

Au travers de nombreux sujets Pierre Cassen et Bernard Germain exposent leurs opinions, expliquent pourquoi il ont changé et interpellent les membres du « camp du bien » en les invitant à répondre à de nombreuses questions.

Un livre important pour qui veut retrouver sa liberté de pensée et pouvoir se faire sa propre opinion sans se soucier du qu'en dira-t-on ou de la peur d'être diabolisé par les geôliers de la pensée.

Avec des témoignages de :

Hugue Bouchu, délégué des Amis franciliens de Synthèse nationale Santiago Cartagena, ancien militant communiste chilien, aujourd'hui membre de Vox (parti national espagnol) Gérard Delépine, chirurgien Patrick Gofman, écrivain et essayiste Pascal Hilout, apostat Patrick Loiseau, écrivain Lucien Samir Oulahbib, universitaire, docteur en sociologie Lire la suite Fermer