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Moulay Bachir Belqaïd
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"La léthargie des régimes arabes me laisse perplexe. Ma Mère, dans cette lettre, n'est pas ma mère biologique. Il s'agit d'une métaphore, à savoir le monde arabo-musulman dont je suis originaire. Depuis mon arrivée en France, j'ai pris ma distance avec ma Mère, une distance qui m'a permis de la voir autrement sans tomber dans le quolibet et la critique gratuite. Nulle part à sa place : ce titre de l'autobiographie d'Edward Saïd me convient. Sans lieu propre ! C'est-à-dire un sentiment de n'être ni dedans ni dehors. Après tout « Nous sommes tous étrangers à nous-mêmes », disait Julia Kristeva. D'une illusion à l'autre ma Mère peine. Cette peine me rend triste d'où l'amertume et les questions lancinantes qui traversent ma lettre de bout en bout."
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L'islam ni menace ni défi
Moulay-Bachir Belqaïd
- Erick Bonnier
- Encre D'orient
- 11 Janvier 2024
- 9782367602974
Menace ou défi : de quel I'islam s'agit-il? En faire la distinction vaut la peine. Elle nous évite les généralités et l'amalgame derrière lesquels gisent les postures creuses idéologiques et politiques.
Non! L'islam n'est ni menace, ni défi. C'est un enrichissement, n'en déplaise aux adeptes du « grand remplacement » qui brandissent la peur d'être balayés de la scène de l'Histoire. La vraie menace reste l'ignorance, et le vrai défi celui de vivre ensemble, envisager, construire, partager un destin commun!
Ce livre - traitant des sujets brûlants qui tourmentent notre société comme par exemple celui du voile, de l'immigration, de la laïcité, du dialogue islamo-chrétien - est une réponse à ceux qui mettent en exergue le discours de la peur, de la xénophobie et le rejet de l'Autre. La peur n'a jamais réglé quoi que ce soit, au contraire, elle crispe les sentiments, génère le repli sur soi, paralyse la volonté de vivre ensemble, dresse les uns contre les autres et vide l'hospitalité, valeur si chère à Jacques Derrida, de sa sève méditerranéenne. -
Touche pas à la femme
Moulay-Bachir Belqaïd
- Erick Bonnier
- Encre D'orient
- 9 Février 2023
- 9782367602677
Le débat « femme et islam » crée plus de crispations que de soulever de véritables questions. Comment traiter la question de la femme en i/Islam quand celui-ci est complètement diabolisé ? On entend souvent - discours médiatique, et parfois académique, à l'appui -, que l'islam dédaigne et déshumanise la femme sans pour autant préciser de quel islam s'agit-il ? L'amalgame entre le Texte coranique et les pratiques socioculturelles est préjudiciable à la femme. Le Texte n'encourage nulle part à rendre « invisible » ou déshumaniser la femme. Ce sont les pratiques sociales et culturelles qui ont perverti le statut et la place de la femme dans l'organisation de la société.
Ces pratiques gagnent, avec la complicité de certains élus - notre République et certains partis politiques pervertissent ses valeurs. Le faux débat sur le burkini en est un exemple criant. Ce vêtement, comme le voile d'ailleurs, n'a rien d'islamique. Ce qui est en jeu, c'est le corps de la femme. « Le diable se cache dans le détail », dit-on. À quoi bon alors ajouter l'amalgame à la confusion ? Le féminisme n'a pas d'identité et n'a pas de territoire non plus. Il est universel. C'est un combat pour l'émancipation des femmes du joug du patriarcat qui les a déshumanisées, voici des milliers d'années. « Voile/burkini et féministe » est un oxymore. Le voile - et le burkini comme sous produit de la burqa - est la marque de fabrique du patriarcat alors que le féminisme est un combat contre ce régime qui a asservi les femmes. Un combat pour l'égalité, l'équité et surtout pour la dignité de la femme et la comprendre en tant qu'être différent, en tant qu'Autre soi-même. -
Dès la mort du Prophète, les textes fondateurs (Coran et hadiths) n'ont cessé d'être interprétés dans un esprit de rigueur de plus en plus misogyne.
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L'Islam en crise : plaidoyer pour une voie(x) méditerranéenne
Moulay-Bachir Belqaïd
- Erick Bonnier
- 20 Janvier 2022
- 9782367602394
Ce livre porte sur deux islamologues : français et marocain. Le choix illustre parfaitement bien le dialogue de sourds entre l'islam et l'Occident. Les deux thèses génèrent une attitude d'hostilité systématique envers l'islam (Urvoy) et l'Occident (Hogga). Ce type de discours qui domine encore la scène intellectuelle, la sphère médiatique et une partie du champ universitaire écarte les chances d'un dialogue fructueux entre les deux rives de la Méditerranée et renforce les malentendus. Si ma critique cible ce discours, c'est justement pour montrer, preuves à l'appui, que la Méditerranée - comme esprit et carrefour de civilisations, hospitalité et défi, et, entre autres choses, lieu de naissance du monothéisme religieux -, a toutes les chances, les moyens, les capacités et les potentialités de nouer un dialogue digne de ce nom et de conduire l'humanité - idée si chère à Edgar Morin -, à « accoucher de l'Humanité ».
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Ce livre dénonce l'hypocrisie et les impostures intellectuelles selon lesquelles l'islam et la laïcité sont incompatibles. Il se veut critique et montre, preuve à l'appui, que le sécularisme se trouve dans la matrice du religieux.
Le premier mot révélé au Prophète de l'islam fut "Lis !". Au coeur de ce verbe, conjugué à l'impératif, gisent les graines du sécularisme. Ce verbe ne veut pas uniquement dire "prononcer à haute voix" ou " déchiffrer", mais "prendre la raison comme mesure en toute chose".
Alors que s'est-il passé pour que le monde arabo-musulman cesse de parler le langage de la raison ? L'auteur montre que l'islam, en tant que religion, n'est pas réfractaire à la laïcité, mais l'est devenu plutôt en tant qu'institution. Autrement dit, ce sont les musulmans eux-mêmes ainsi que les régimes (dictature militaire ou religieuse) qui bloquent l'éclosion, la construction et la promotion de la laïcité.
Le manque de légitimité - caractéristique de tous les régimes arabo-musulmans génère deux faits majeurs : la politisation de la religion et la sacralisation de la politique. Le premier contribue (ô combien !) à l'effacement de l'essence de l'homme alors que le second prend dieu pour une machine à tuer. Face à ces obstacles la construction de la laïcité demande une lutte acharnée, un combat sans relâche et des débats intellectuels sans concession.
