Cet ouvrage propose une réflexion renouvelée autour du thème de la pauvreté au Moyen Âge en Europe méditerranéenne (IXe-XVe siècle) afin de saisir les phénomènes économiques et sociaux la caractérisant. Les processus d'appauvrissement, la pauvreté laborieuse, les attitudes institutionnelles et personnelles face à la pauvreté et la culture matérielle qui lui sont associées forment le fond des études proposées. Sont également questionnés les rapports que la pauvreté entretient avec le travail, les liens qu'elle contraint à nouer ou à dénouer et quelles stratégies de survie sont développées par celles et ceux qui, pour une raison ou pour une autre, y sont tombés.

Exploration de l'évolution urbaine et sociopolitique des villes de l'Antiquité tardive de la péninsule Ibérique et du nord de l'Afrique marquée par l'impact matériel du christianisme et l'adaptation à la domination wisigothique, vandale et omeyyade.
Ce volume enrichit la recherche sur les villes de la péninsule Ibérique et du nord de l'Afrique, et donc l'histoire sociale du pouvoir, entre l'Antiquité tardive et le haut Moyen Âge. Une sélection de dix études de cas de deux régions, fondées sur des données archéologiques, des documents épigraphiques et littéraires, pour la période entre 300 et 800, analyse le lien entre l'espace urbain et les structures socio-politiques.

Edité à la demande de l´ambassade de France en Espagne, à l´occasion des commémorations du Centenaire de la Grande Guerre, ce catalogue présente un fonds photographique inédit, extrait d´une collection retrouvée en 1999, par hasard, à Tanger. La découverte, due au photoreporter espagnol Pablo San Juan, consiste en plusieurs centaines de plaques de verres photographiques stéréoscopiques. Remises à la Casa de la Imagen, à Logrono, qui les a restaurées et numérisées, ces photographies sont attribuées à un officier français, le capitaine Pierre Givord, présent sur le front de la Grande Guerre.
Le catalogue, qui accompagne une exposition inaugurée à l'Institut français de Madrid le 11 novembre 2014, a pour vocation de rendre hommage à tous les soldats tombés pendant ce premier conflit mondial, qu´on espérait aussi être le dernier. D'Ypres à Arras, en passant par la Somme ou la Marne, le Verascope de Givord sera de tous les champs de bataille et captera tout autant l'ampleur désastreuse des destructions et des massacres que la vie quotidienne des hommes des tranchées.
Un témoignage historique, technique et esthétique inestimable.
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L'évolution de l'art épistolaire comme lien culturel, social et documentaire de l'Antiquité tardive au haut Moyen Âge.

Le genre épistolaire interagit fortement avec son environnement culturel, social et documentaire, reflétant les mutations de l'Antiquité tardive et du haut Moyen Âge dues à l'éclatement politique, la christianisation et la diversification du latin. Adaptée à son destinataire, la lettre informe, convainc et ordonne. Elle peut susciter des réponses et créer un réseau épistolaire. Conservée, elle est parfois recopiée, manipulée et insérée dans des contextes non épistolaires.

Ce dossier aborde la genèse urbaine de l'Amérique aux XVIe et XVIIe siècle dans un cadre large lié à l'Europe, puisque l'on sait que les modèles urbains transférés en Amérique ont interagi avec les formes préexistantes. Basé sur l'étude des apports européens et des survivances précolombiennes dans une période où les sources archéologiques et documentaires offrent de nombreuses données sur les villes, il tente de comprendre l'attraction et la concurrence des villes, les collaborations et les rivalités.

Cet ouvrage étudie les relations entre justice et société au Mexique depuis les réformes des Bourbons jusqu'à nos jours, en partant de l'idée d'une dégradation progressive qui semble s'être accélérée au cours des XIXe et XXe siècles. Il s'intéresse aux différents acteurs du système judiciaire, aux méthodes infrajudiciaires de résolution des conflits, et à la vision des plaignants et des criminels, tant dans les grands centres urbains que dans les zones rurales (Chiapas, Yucatan, Zacatecas, la Louisiane espagnole...).

Les transitions démocratiques de l'Europe du Sud (Espagne, Grèce, Portugal) des années 1970 ont été conceptuellement liées dès le début en tant qu'avant-garde de la fameuse « troisième vague » de transition démocratique. Pourtant, il y a eu peu de recherches historiques comparatives qui considèrent les trois pays ensemble. Ce volume évalue cinq décennies d'historiographie à travers des articles coécrits par des spécialistes de ces aires géographiques.

La guerre d'Espagne a transformé la Ciudad Universitaria de Madrid en un front urbain, dépeint de manière épique dans les films, les affiches, la presse et la littérature, dans le cadre des stratégies de propagande des républicains et des nationalistes. Sur la base d'une étude critique, ce volume réunit une sélection de cette production ainsi qu'un reportage photographique inédit qui montre avec une dureté particulière les ruines du campus universitaire à la fin de la guerre.

Felipe Frutos, fils d'un charpentier de Castille, soldat dans les guerres de Catalogne (années 1690), frère coadjuteur de la Compagnie de Jésus à partir de 1701, vit à Barcelone entre 1701 et 1705, avant de partir dans la province des Philippines. En 1710 il revient en Europe (Espagne, France, Italie) accompagnant le procureur envoyé par cette province à Rome au moment du conflit entre Philippe V et le pape Clément XI. De retour à Madrid, il écrit son journal, une source exceptionnelle pour comprendre la vision « d'en bas » d'un univers qui s'étend de Rome à Acapulco.

Ce livre présente un bilan historiographique de la mort des « princes » au Moyen Age en France et dans la péninsule ibérique. Le terme de prince est pris ici dans un sens large, c'est-à-dire non seulement les membres de la famille royale, mais aussi les aristocraties ecclésiastiques, militaires et urbaines, afin d'étudier avec une approche multidisciplinaire la relation de la mort et son traitement avec l'image du pouvoir que ces élites projettent et son émulation par les autres groupes sociaux.

Le dossier prend prétexte de la commémoration du 75e anniversaire de la victoire électorale du Front populaire pour établir un bilan de quelques-uns des aspects les plus importants de la crise sociale, politique et institutionnelle qui frappa l'Espagne au printemps 1936 : le recours parfois abusif à la notion de Front populaire, depuis son apparition comme formule unitaire jusqu'à sa transformation en arme rhétorique pendant la guerre ; les manifestations de violence politique, analysées de façon quantitative, et leur inscription dans le discours de l'Armée ; la physionomie changeante des conflits socioprofessionnels dans le monde rural et dans les villes ; l'évolution des stratégies unitaires des organisations ouvrières, envisagée du point de vue du mouvement libertaire jusqu'en 1937, et la perception par le Parti communiste français du surgissement puis de la crise de cette tentative de coopération anti-fasciste. Cet ensemble de travaux peut être considéré comme un état de la question sur un moment historique singulier.
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Junto a los dos sistemas organizativos generados en la Antigüedad -el de la polis y el del Estado- el organigrama administrativo provincial implantado por los romanos acabaría jugando un papel no despreciable en la experiencia cotidiana de los habitantes del Imperio. El objetivo de esta monografía colectiva, centrada de forma no exclusiva en Hispania, consiste en identificar la manera en que esta nueva forma de vertebración, la provincia, sin sustituir a las anteriores, pudo comenzar a asumirse como nuevo criterio de referencia, e incluso de identificación. Se desarrollan aquí los planteamientos teóricos de la temática y, desde la República a la Antigüedad tardía, en ámbitos diversos y desde ópticas plurales y complementarias, se analizan los procesos por los que se pudo ir generando una identidad provincial, así como las fórmulas de expresión, el alcance y los límites de ésta, manifestando respuestas diferenciadas según las diferentes regiones.
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IPertenece la historia de al-Andalus a la historia de Espana? iQué relaciones cabe establecer entre etlas? Una fuerte corriente historiogrâfica puso et acento, en et siglo XX, en la hispanizaciôn de al-Andalus, convertido asi en "Espana musulmana" y habitado por espanoles que, por azares de la historia, eran musulmanes.
En tiempos mâs recientes, esa tradiciôn, de marcado caràcter esencialista, se ha visto superada por interpretaciones que sitùan al-Andatus en un contexto màs definido por etementos magrebies y orientales que por los propiamente hispànicos. En este libro se plantea una revisiôn de la historiografia espanola, francesa y portuguesa sobre la historia de al-Andalus, desde una mirada critica que abarca otros temas igualmente centrales para ta comprensiôn de un fenômeno histôrico que ha generado y continûa generando polémica.
En torno a la reivindicaciôn o ta reputsa de lo andalusi, se han creado paradigmas culturales de gran potencia, se han marcado lineas divisorias y âreas de contacto o de conflicto. Todo etlo no puede eliminarse de un plumazo o contemplarse con una mirada desdenosa: forma parte de un pasado que todavia hoy solivianta a muchos, mientras que atrae a otros, lo que quiere decir que su actualidad sigue vigente.
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