Cet ouvrage propose une réflexion renouvelée autour du thème de la pauvreté au Moyen Âge en Europe méditerranéenne (IXe-XVe siècle) afin de saisir les phénomènes économiques et sociaux la caractérisant. Les processus d'appauvrissement, la pauvreté laborieuse, les attitudes institutionnelles et personnelles face à la pauvreté et la culture matérielle qui lui sont associées forment le fond des études proposées. Sont également questionnés les rapports que la pauvreté entretient avec le travail, les liens qu'elle contraint à nouer ou à dénouer et quelles stratégies de survie sont développées par celles et ceux qui, pour une raison ou pour une autre, y sont tombés.
Los trabajos aquí reunidos abordan las intervenciones de la literatura en los procesos históricos de transición del siglo XX al siglo xxi, en el momento en que la democracia está por construir o consolidar. En el contexto actual, en el que tanto la discursividad como la representación democrática atraviesan una profunda crisis, escribir la democracia pasa a ser una tarea política, cultural y estética central. El presente libro propone un estudio comparativo inédito de la literatura en régimen democrático, desde el final de la Guerra Fría hasta las Primaveras Árabes. A través de estudios de casos que abordan la justicia literaria y la democracia en España, América latina, la India o el Maghreb, y mediante un diálogo final con cuatro novelistas españoles, esta aproximación transnacional cuestiona la pérdida de centralidad del modelo español de «transición consensual» y sus líneas de fractura recientes que revelan la emergencia de nuevas relaciones entre literatura y democracia.
Cet ouvrage questionne la place et le rôle de la littérature dans les processus de transition de la troisième vague démocratique des années 1974-2005, depuis les transitions latino-américaines des années 1980 jusqu'aux expériences les plus récentes des révolutions démocratiques des printemps arabes. Les études de spécialistes venus de disciplines et d'horizons culturels divers (France, Espagne, Portugal, États-Unis, Royaume-Uni) permettent de saisir à l'échelle globale les mutations contemporaines des enjeux de la démocratisation dans le champ littéraire, et explorent la construction politique d'un monde commun dans l'expérience de la littérature.
Ce livre présente un bilan historiographique de la mort des « princes » au Moyen Age en France et dans la péninsule ibérique. Le terme de prince est pris ici dans un sens large, c'est-à-dire non seulement les membres de la famille royale, mais aussi les aristocraties ecclésiastiques, militaires et urbaines, afin d'étudier avec une approche multidisciplinaire la relation de la mort et son traitement avec l'image du pouvoir que ces élites projettent et son émulation par les autres groupes sociaux.
Esta obra aborda los procesos de cambio institucional en España e Hispanoamérica durante los años que fueron desde la guerra de los Siete Años hasta la formación de los estados nacionales. Para mantener el hilo de esta historia global, dichos procesos se analizan a través del prisma de la historia de las finanzas, examinando los problemas fiscales en su interdependencia con transformaciones económicas, sociales y culturales más amplias.
Resultado de dos proyectos del programa ECOS que reunieron a especialistas argentinos, franceses y mexicanos, así como a colegas de Alemania, España e Italia invitados a distintos encuentros, el libro ha intentado situarse en diferentes escalas de observación: la de la Monarquía, que negocia y reforma los mecanismos de acceso y de circulación de recursos, transformando así sus propios equilibrios políticos; o, en el otro extremo, la de las arenas locales, donde la cooperación y el conflicto de sus actores producían reconfiguraciones institucionales y territoriales; o aun el ámbito de los dispositivos que atravesaban las diferentes escalas -los derechos de propiedad, los cuerpos y las articulaciones comunitarias, o las dimensiones fiscales de la ciudadanía- cuyas evoluciones acompasaban el tránsito del Antiguo Régimen al orden republicano.
Ce livre traite des relations entre le pouvoir civil et l'Église catholique dans les colonies des empires ibériques pendant une période de modernisation intense des structures impériales. En effet, les puissances coloniales ont été confrontées à l'épineuse question de la place des clergés - missionnaire et séculier - dans des projets coloniaux que les autorités politiques prétendaient désormais contrôler étroitement en monopolisant la gestion du bien commun. Dans des empires où la religion et le clergé ont occupé une place centrale dès la conquête, comme dans le cas ibérique, ce nouveau rapport de force engendre des tensions et des conflits.
L'oeuvre reflète le rôle des missionnaires en tant que corps intermédiaire entre colonisateurs et colonisés, toujours en contact et en interaction avec les populations locales, ainsi que la relation complexe entre le pouvoir colonial et les missions religieuses.
Est-il possible de parler de sécularisation en Espagne avant que cette notion n'ait une existence juridique et constitutionnelle effective ? Durant la période traitée par l'ouvrage, 1700-1845, le principe de sécularisation du politique fait l'objet de multiples blocages, et l'idée même de sécularisation est débattue. Cependant, un processus de sécularisation sociale et culturelle semble être à l'oeuvre en parallèle : l'influence sécularisatrice des idées des Lumières entraîne des changements sociaux et de nouvelles pratiques culturelles, scientifiques et artistiques, même au sein de l'Église.
Ce livre traite d'un thème central pour comprendre les vastes empires ibériques entre les XVIe et XVIIIe siècles : la distance. Il n'est pas seulement question de l'éloignement qui séparait physiquement les hommes et les femmes qui vivaient dans les territoires portugais ou espagnols (européens et d'outre-mer). Les distances étaient plurielles car les différences sociales, culturelles et politiques étaient beaucoup plus présentes que les similitudes.
Comment les agents ont-ils perçu et conçu les distances ? Comment les ont-ils vécues concrètement et comment ont-ils gouverné pour surmonter les nombreux obstacles qu'elles imposaient ?
Edité à la demande de l´ambassade de France en Espagne, à l´occasion des commémorations du Centenaire de la Grande Guerre, ce catalogue présente un fonds photographique inédit, extrait d´une collection retrouvée en 1999, par hasard, à Tanger. La découverte, due au photoreporter espagnol Pablo San Juan, consiste en plusieurs centaines de plaques de verres photographiques stéréoscopiques. Remises à la Casa de la Imagen, à Logrono, qui les a restaurées et numérisées, ces photographies sont attribuées à un officier français, le capitaine Pierre Givord, présent sur le front de la Grande Guerre.
Le catalogue, qui accompagne une exposition inaugurée à l'Institut français de Madrid le 11 novembre 2014, a pour vocation de rendre hommage à tous les soldats tombés pendant ce premier conflit mondial, qu´on espérait aussi être le dernier. D'Ypres à Arras, en passant par la Somme ou la Marne, le Verascope de Givord sera de tous les champs de bataille et captera tout autant l'ampleur désastreuse des destructions et des massacres que la vie quotidienne des hommes des tranchées.
Un témoignage historique, technique et esthétique inestimable.
El 30 de diciembre de 1808 moría José Moñino Redondo, conde de Floridablanca, titular que fue de la primera Secretaría de Estado de la monarquía hispánica (1777-1792) y, a la sazón, presidente de la Junta Central Suprema. Su actividad política se desarrolló durante los años considerados como de plenitud del reformismo ilustrado en España en los que procuró desplegar un programa de modernización del país que lo pusiera en sintonía con la Europa del momento. Su caída en desgracia y su posterior recuperación para la política hacen de él un personaje enormemente atractivo, aunque su trayectoria ofrece aún espacios velados. Los artículos que conforman este dossier aportan nuevos datos, reflexión e interpretación con el ánimo de contribuir a una mejor caracterización del político que, sin duda, marcó con su gestión un período clave de la historia de España.
Le 30 décembre 1808 décédait José Moñino Redondo, comte de Floridablanca, ancien membre du premier Secrétariat d'État de la monarchie hispanique (1777-1792) et à sa mort, président de la Junta Central Suprema. Son activité politique a coïncidé avec les années de plénitude du réformisme éclairé en Espagne qui virent se développer un programme de modernisation destiné à élever le pays au niveau de l'Europe du moment. Sa chute en disgrâce et son retour en politique font de lui un personnage très attrayant, même si sa trajectoire comprend encore nombre d'inconnues. Les articles qui composent ce dossier apportent de nouveaux faits, une réflexion et une interprétation inédites qui permettent de mieux cerner l'homme politique qui, sans aucun doute, marqua par sa gestion une période clé de l'histoire de l'Espagne.
Dans les représentations contemporaines, l'image des jeunes est souvent identifiée à des attitudes de rébellion et de lutte contre l'autorité et l'ordre établi. Ce dossier vise à replacer le problème de la jeunesse et de ses représentations dans une perspective historique. Dans un parcours qui va du monde ibérique à l'Europe de l'entre-deux-guerres, les études réunies ici révèlent les contradictions d'une jeunesse qui oscille entre vitalité et fragilité, occupant dans la société une position qui tend à la marginalité.
En las representaciones de la contemporaneidad, la imagen de los jóvenes se identifica a menudo con actitudes de rebeldía y de lucha contra la autoridad y el orden establecido. Este dossier pretende ofrecer una perspectiva histórica de la juventud y de las imágenes que proyecta en diversos períodos cronológicos. En un recorrido que abarca desde el mundo ibero hasta la Europa de entreguerras, los estudios aquí reunidos muestran las contradicciones y dificultades de encajar la vitalidad de la juventud con su fragilidad y su posición marginal en la sociedad.
Somma
La naissance de la politique moderne, qui signifie une nouvelle manière de concevoir et de se représenter la politique et son rapport au corps social, est un long processus qui précède et suit les révolutions libérales européennes. Les sept articles de ce dossier abordent ce phénomène de l'Espagne du milieu du XVIIIe siècle au milieu du XIXe siècle. Ils s'inspirent de la rénovation méthodologique qui, dans toute sa diversité, affecte l'histoire politique espagnole contemporanéiste. C'est ici une histoire sociale et culturelle du politique qui est privilégiée, pour essayer de comprendre comment valeurs et pratiques de l'Ancien Régime et du libéralisme s'interpénètrent pour former un tout doté d'une cohérence propre qui n'est ni un Ancien Régime qui dure ni une simple étape vers un idéal-type de démocratie libérale parlementaire.
El nacimiento de la política moderna, que significa una nueva forma de concebir y de representarse la política y su relación con el cuerpo social, constituye un largo proceso que pre cede y sigue a las revoluciones liberales europeas. Los siete artículos de este dossier abordan este fenómeno en la España de mediados del siglo XVIII a mediados del siglo XIX. Se inspiran de la renovación metodológica que, en toda su diversidad, afecta a la actual historia política española, y se da en ellos prioridad a la historia social y cultural de lo político, con objeto de comprender de qué modo se imbrican valores y prácticas del Antiguo Régimen y del liberalismo, para formar un todo dotado de coherencia propia que no es ni un Antiguo Régimen que pervive ni una mera etapa hacia un ideal-tipo de democracia liberal parlamentaria.
Parce qu'elle est rare, parce qu'elle est indispensable et qu'il faut pouvoir la stocker et la transporter, parce que, en tant qu'élément naturel, elle se situe aux confins de droits multiples devant se combiner, mais aussi parce que son usage est contrôlé et organisé par la société, l'eau est un objet privilégié de partage. Ce dossier propose une réflexion sur la notion même de partage, à partir de cas précis étudiés en Espagne, au Portugal et au Maroc, selon trois perspectives différentes : aspects physiques, dimension sociale et envergure géopolitique. Pluridisciplinaire, il se veut aussi une contribution pluriscalaire, dans l'espace et dans le temps, au débat relatif à l'eau, en un moment où la nécessité de définir les conditions d'un développement durable impose de confronter enseignements du passé et perspectives d'avenir.
Porque es escasa, porque es indispensable y hay que almacenarla y transportarla, porque, en tanto que elemento natural, queda en los confines de múltiples derechos que tienden a combinarse, pero también porque su uso está controlado y organizado por la sociedad, el agua es objeto de reparto por antonomasia. Este dossier propone una reflexión sobre la noción misma de reparto a partir del estudio de casos concretos en España, Portugal y Marruecos desde tres perspectivas diferentes: aspectos físicos, dimensión social e importancia geopolítica. Con un enfoque pluridisciplinar, pretende asimismo aportar una contribución en diferentes escalas, espaciales y temporales, al debate sobre el agua, en un momento en que la necesidad de definir las condiciones para un desarrollo sostenible obliga a conjugar enseñanzas del pasado y perspectivas de futuro.
El mundo de las imágenes, textuales y visuales, que se construye y difunde en el marco de las relaciones hispano-marroquíes desde la época precolonial hasta el final del Protectorado hispano-francés (1912-1956) es el objeto central de este dossier. El material que se analiza excede lo que sugiere el mero concepto de "estereotipo". A través de las contribuciones aquí reunidas se describe el proceso de recuperación, creación y recreación de unas visiones conformadas de manera interesada, y que estaban dirigidas a un público determinado. La dicotomía entre veracidad y ficción y la búsqueda de la representación, objetiva o no, por parte de autores, pintores y fotógrafos, nos hablan de un universo paralelo donde tiene lugar ese viaje de la imagen desde la realidad a la recreación.
Le monde des images, textuelles et visuelles, qui se construit et se diffuse dans le cadre des relations hispano-marocaines, de l'époque précoloniale jusqu'à la fin du Protectorat hispano-français (1912-1956), constitue l'objet central de ce dossier. Le matériel analysé dépasse ce que pourrait suggérer le simple concept de « stéréotype ». Les articles décrivent le processus de récupération, de création et de recréation de certaines images construites à des fins intéressées, qui s'adressent à un public déterminé. La dichotomie entre vérité et fiction, et la recherche de la représentation objective ou pas de la part des auteurs, des peintres et des photographes nous parlent d'un univers parallèle où a lieu ce voyage de l'image qui va de la réalité à la recréation.
L'évolution de l'art épistolaire comme lien culturel, social et documentaire de l'Antiquité tardive au haut Moyen Âge.
Le genre épistolaire interagit fortement avec son environnement culturel, social et documentaire, reflétant les mutations de l'Antiquité tardive et du haut Moyen Âge dues à l'éclatement politique, la christianisation et la diversification du latin. Adaptée à son destinataire, la lettre informe, convainc et ordonne. Elle peut susciter des réponses et créer un réseau épistolaire. Conservée, elle est parfois recopiée, manipulée et insérée dans des contextes non épistolaires.
