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Les doogits Tome 1 ; quel vacarme !
F-X Frimaudeau
- Dootoons International
- 23 Mars 2012
- 9782954138909
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Le livre est une plongée dans le monde spirituel à laquelle nous invite l´auteur Alain Paul FIMBEL.
Il s'agit de l´histoire réelle de Georges Roux - dit le Christ de Montfavet, Ce dernier eut une vie longue, probe et enthousiaste. Il exerça une influence tout au long de sa vie, Certains lui vouèrent de l'affection des dizaines d'années après sa mort.
Pourtant le livre ne se réduit pas à cette plongée spirituelle dans l'univers des disciples du Christ de Montfavet. C'est un livre passionnant qui clopine entre sociologie et reportage. Il ne s'agit ni d'une hagiographie sirupeuse, ni d'un panégyrique enthousiaste, ni même d'un plaidoyer camouflé. Sa structure narrative comprend un récit à la fois solennel, chronique, historique et passionnant.
Avec beaucoup de talent, l'auteur nous récite l'histoire du Christ de Montfavet avec un grand suspense. Le lecteur frissonne en se demandant si en terre chrétienne, à l'heure des rationalités pécores, on peut s'attendre au Christ, au XXe siècle. Dans ce contexte, Histoire Du Christ de Montfavet a pu franchir le cap de l'édition au sein de la République qui s'abstint de nommer les choses du sacré.
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Le sergent déglingué ; une histoire des années quarante et cinquante en France et en Indochine
Paul Charrondière
- Merry World
- 30 Septembre 2011
- 9782916320175
"Dans son roman « Le Sergent Déglingué », Paul Charrondière relate le vécu d'un Sergent en France et en Indochine.
L'histoire est basée sur des faits réels et imaginaires il y a cinquante ans. Seuls les noms des personnages ont été modifiés.
Chères lectrices, chers lecteurs à travers cette autobiographie fictive, Paul Charrondière a voulu rendre hommage au Sergent qu'il a connu à Taza (Maroc) 1956."
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Témoignages de soldats français, « maintenus sous les drapeaux », sur une page essentielle de l'histoire du Maroc, entre le retour de Mohammed V (Octobre 1955) et la proclamation de l'indépendance (Mars 1956).
L'évolution de la situation militaire et politique est observée depuis l'état-major Opérationnel du RIF, à Taza, point névralgique de cette période de transition rendue plus complexe et plus trouble par la proximité de la guerre d'Algérie.
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Etude consacrée à la situation jugée préoccupante des Chrétiens au Liban et dans l'ensemble des pays arabes.
D'après l'auteure, de plus en plus de Chrétiens fuient le Moyen-Orient. En se fondant sur l'exemple de la ville syrienne de Homs et des villages de Tel Nabi et Marfaa, elle fournit un éclairage sur les difficultés rencontrées par les Chrétiens et sur leurs relations avec les Musulmans.
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A l'occasion des vacances de la Toussaint, Florane se rend quelques jours à l'Argentière chez sa tante Amélie Dupilat, une femme de tempérament doux et plutôt effacé. Une fois arrivée, la jeune fille découvre que des rumeurs courent dans le village de Tumulézin au sujet de l'origine de la fortune d'Agénor et Amélie. Elle décide alors de prouver à tous que leur enrichissement n'a rien de suspect.
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Une série de poèmes à déclamer sur des sujets aussi divers que le temps, les bas, l'agriculture biologique ou encore le recyclage.
"Je dis, j'écris, je lis.
Je n'ai rien à dire car pour toi Je ne veux rien dire . mais avec le Slam.
J'ai le droit de dire ce que je veux A toi de lire mon livre de Slam, de jauger et de juger."
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écriture et libération ; trauma, fantasme, symptôme (littératures anglophones)
Rédouane Abouddahab, Pascal Bataillard
- Merry World
- Anglophilia
- 16 Novembre 2009
- 9782916320021
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La violence et la parole ; lectures croisées de récits bibliques et coraniques
Rédouane Abouddahab, Duval Etienne
- Merry World
- 30 Mai 2011
- 9782916320199
Cet ouvrage est une réflexion sur la violence et son dépassement. Il prend appui sur un ensemble de récits bibliques et coraniques, dont le rapprochement même ici opéré met en lumière le fertile fond commun des trois monothéismes. Si l'ouvrage s'intéresse aux récits fondateurs du monothéisme, il n'aborde pas celui-ci comme une religion mais comme une culture.
Réalité souvent ignorée : le monothéisme est avant tout une culture, à savoir une réalité humaine qui s'exprime à travers des médiums symboliques (dont la littérature, l'architecture, l'art...), et une éthique de vie. C'est une réalité culturelle géographiquement et historiquement étendue et diversifiée, mais en partie déterminée par ces récits fondateurs et leurs modalités d'inscription dans l'inconscient social.
L'ouvrage porte également sur la violence comme acte fondateur. Car, si la violence se définit par la rupture du lien, elle est aussi et paradoxalement une manière de créer du lien. En ce sens, on peut la percevoir comme fondement de la loi symbolique.
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Traîtrise et révolution
Alain paul Fimbel, Jean-paul Cruz
- Merry World
- 30 Septembre 2011
- 9782916320229
Pièce de théâtre sous la Révolution Sous la Terreur, le prêtre Théophile est jeté en prison par les sans-culottes. En attendant la mort, il converse avec les autres prisonniers.
(Les Illustrations de la couverture sont les oeuvres de l'Artiste Peintre Jean-Pierre Menard « COTE DROUOT »)
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D'un père français né au Liban et d'une mère algérienne, l'héroïne intègre un pensionnat catholique. Sa vie quotidienne au sein de l'établissement marquée par les contraintes et les mauvais traitements est relatée. Si en sortant de pension la jeune fille a définitivement perdu la foi, elle réalise en revanche que cette expérience lui a fait découvrir une force intérieure insoupçonnée.
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A.-P. Fimbel esquisse le portrait de prophètes contemporains, du scientologue Ron Hubbard à Georges Roux, guérisseur et promoteur d'un enseignement spirituel.
« Quelle prophétie a jamais détourné un peuple du péché, » Jérémie L'homme est-il à la recherche de Dieu ?
Dieu se manifeste toujours à l'homme .
Entre Dieu et l'homme l'histoire est longue, à l'infini à travers les siècles.
La prophétie aujourd'hui existe mais par quel moyen ?
Par une parole, une tragédie ou une humiliation nous retournons vers Dieu.
Le Messie a plusieurs sens dans les médias actuels.
Dieu est amour et les prophètes sont serviteurs.
Où sont-ils nos prophètes et à quoi peuvent-ils servir dans le XXIème siècle ?
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Recueil de poèmes offrant une série de réflexions, entre humeur fugace et pensée profonde, humour et vérité.
Quand l´humour épouse la philosophie.
Même en disant "je t´aime" on dit d´abord "je" Les rides nous agressent, la graisse nous déride, La république sans démocratie, c´est la royauté en pire, La conscience est amère, mais l´humour est sucré, On commet plus de délits en Crimée que de crimes en Terre Adélie. Un livre peut se garder à vie!
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La petite-fille de Georges Roux, dit le Christ de Montfavet, fait le récit de son enfance. Elle présente son aïeul comme un artiste complet, relate sa vie de guérisseur et revient sur son décès en 1981. Elle évoque également l'ensemble des membres de sa famille à travers des portraits et anecdotes.
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L'écriture-limite poétique des nouvelles de Hemingway Tome 1 ; chronologie et commentaires des récits (1919-1936)
Rédouane Abouddahab
- Merry World
- Anglophilia
- 30 Septembre 2011
- 9782916320212
Ernest HEMINGWAY est un écrivain qui a le privilège d'être à la fois un grand romancier et un grand nouvelliste.
Mais ce styliste, qui était d'une exigence flaubertienne dans sa prose romanesque, préférait de loin les nouvelles dont l'écriture lui offrit une possibilité intermédiaire entre le poème et le roman. D'ailleurs, certains de ses romans furent au départ des nouvelles qui prirent de l'ampleur au fur et à mesure de la production.
Les nouvelles sont construites avec une rigueur qui adjoint la sensibilité visuelle à la précision verbale.
La célèbre simplicité de son écriture est trompeuse non pas incidemment mais volontairement ; elle fait partie de la forme du récit, dont la visée essentielle n'est pas de transmettre un message idéologique, communiquer une idée, mais de faire surgir une image verbale et de l'imprimer dans l'esprit du lecteur avec un impact tel qu'elle devient en quelque sorte une trace vivante.
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L'écriture-limite poétique des nouvelles de Hemingway Tome 2 ; le paysage textuel
Rédouane Abouddahab
- Merry World
- Anglophilia
- 30 Septembre 2011
- 9782916320205
Ernest HEMINGWAY est un écrivain qui a le privilège d'être à la fois un grand romancier et un grand nouvelliste.
Mais ce styliste, qui était d'une exigence flaubertienne dans sa prose romanesque, préférait de loin les nouvelles dont l'écriture lui offrit une possibilité intermédiaire entre le poème et le roman. D'ailleurs, certains de ses romans furent au départ des nouvelles qui prirent de l'ampleur au fur et à mesure de la production.
Les nouvelles sont construites avec une rigueur qui adjoint la sensibilité visuelle à la précision verbale.
La célèbre simplicité de son écriture est trompeuse non pas incidemment mais volontairement ; elle fait partie de la forme du récit, dont la visée essentielle n'est pas de transmettre un message idéologique, communiquer une idée, mais de faire surgir une image verbale et de l'imprimer dans l'esprit du lecteur avec un impact tel qu'elle devient en quelque sorte une trace vivante.
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Leurres de l'identité, lueurs du désir ; l'écriture comme création trans-identitaire (domaine nord-américain)
Rédouane Abouddahab
- Merry World
- Anglophilia
- 15 Mars 2011
- 9782916320120
L´écriture serait-elle antinomique avec l´identité et, à l´inverse, abouchée avec l´altérité ? Certes, oui, et c´est elle, cette altérité, qui définit en vérité le texte créatif : non pas une reformulation joliment tournée du Discours - ce discours qu´est la réalité -, mais une convocation des forces mêmes - subversives, fondatrices - que le Discours prétend pouvoir chasser hors de la sphère humaine, Les forces mises en mouvement par l´écriture relèvent d´un savoir articulé avec la jouissance, L´inconscient du texte n´est autre que cette jouissance recueillie dans le discours, Le texte créatif laisse « parler » l´inconscient, fait entendre le dire de cet autre que Lacan a appelé la « lalangue, » et que je nommerai quant à moi « langue étrangère, » Celle-ci véhicule un savoir perdu mais dont des traces persistent dans les rythmes et les battements phonatoires de la langue parlée, et que l´écriture poétique restitue sous forme de musique mais aussi d´images, sa visée étant de recréer, fût-ce violemment ou passionnément, l´harmonie initiale, cet état de continuité non encore rompu par le signifiant et l´intrusion phallique, L´écrivain est en ce sens un truchement, à la fois le traducteur et l´interprète de cette jouissance première - cette langue étrangère de la continuité - dont l´abandon progressif structure les étapes constitutives du sujet.
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Ernest HEMINGWAY est un écrivain qui a le privilège d'être à la fois un grand romancier et un grand nouvelliste.
Mais ce styliste, qui était d'une exigence flaubertienne dans sa prose romanesque, préférait de loin les nouvelles dont l'écriture lui offrit une possibilité intermédiaire entre le poème et le roman. D'ailleurs, certains de ses romans furent au départ des nouvelles qui prirent de l'ampleur au fur et à mesure de la production.
Les nouvelles sont construites avec une rigueur qui adjoint la sensibilité visuelle à la précision verbale.
La célèbre simplicité de son écriture est trompeuse non pas incidemment mais volontairement ; elle fait partie de la forme du récit, dont la visée essentielle n'est pas de transmettre un message idéologique, communiquer une idée, mais de faire surgir une image verbale et de l'imprimer dans l'esprit du lecteur avec un impact tel qu'elle devient en quelque sorte une trace vivante.
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