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Calmann-Levy
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Le martyre des chrétiens d'orient ; portraits et témoignages
Frédéric Pons
- Calmann-Lévy
- 1 Mars 2017
- 9782702158913
Le calvaire des chrétiens d'Orient est le premier génocide du 21e siècle. C'est ce que confirme ce document-choc, nourri de témoignages et de récits, fruit de nombreux reportages menés en Syrie et en Irak.
Daech et les autres groupes islamistes veulent éradiquer toutes les minorités religieuses d'Orient au nom de leur islam radical. Certains États les soutiennent. D'autres ferment les yeux. Les chrétiens en sont les premières victimes. Frédéric Pons les a rencontrés : laïcs ou religieux, riches ou pauvres, ils racontent leur foi, leurs souffrances, leurs désillusions. Certains ont choisi l'exil. Beaucoup gardent l'espoir, aidés par de jeunes volontaires français aux profils étonnants.
Dans leur détresse, ces nouveaux martyrs se tournent vers l'Occident. Ils attendent un soutien mais tout ce qu'ils obtiennent sont des discours. Ils découvrent la naïveté, l'incrédulité, parfois même une certaine complaisance avec leurs bourreaux. Dans leur détresse, ils veulent alerter l'Occident : « Ouvrez les yeux ! » Ce livre noir de la persécution leur donne la parole.
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Un récit de voyage d'une exceptionnelle authenticité qui témoigne de la montée inquiétante de l'intolérance et du fanatisme mais aussi, à travers des rencontres bouleversantes et lumineuses, de la force inépuisable du rêve de fraternité.
À peine leur diplôme en poche, Charles et Gabriel décident de faire le tour du monde à vélo. Ils se donnent un an ; leur budget est serré : un euro par personne et par jour. Ils chercheront asile parmi des chrétiens quel que soit l'endroit où ils se trouveront. Partis de Paris, ils parcourront 11 000 km, n'hésitant pas à traverser des pays où l'Église est minoritaire, les chrétiens à peine tolérés et parfois persécutés.Charles Guilhamon retrace pour nous ce voyage étonnant, bourré de péripéties et d'émotions. Il nous entraîne à la rencontre de communautés qui vivent leur foi comme dans les catacombes, à la manière des premiers chrétiens, et connaissent parfois le sort des premiers martyrs : en Irak chez les chaldéens, au Népal au lendemain d'un attentat à la bombe dans une église, dans une communauté catholique clandestine en Chine, chez les nouveaux occupants du monastère de Tibhirine en Algérie, auprès d'un prêtre sans paroissiens en Mauritanie ou de paroissiens sans prêtre en pleine Amazonie.Plus d'info sur le site du projet: www.surlestracesdeschretiensoublies.com et la page Facebook du livre: www.facebook.com/surlestracesdeschretiensoublies.Découvrez également les vidéos: http://blog.lefigaro.fr/corpus -
Le Souci des pauvres : L'héritage de François d'Assise
Albert Jacquard
- Calmann-Lévy
- 17 Janvier 1996
- 9782702124123
Voici un nouvel « évangile » à deux voix pour notre fin de siècle. Albert Jacquart, rationaliste, a noué depuis quelques années un dialogue fécond avec la religion. Il montre ici que l'héritage de François d'Assise peut fructifier entre nos mains, que nous soyons chrétiens ou non.
Comme Jésus en son temps, François est l'un de ces hommes inspirés qui ont eu le « souci des pauvres ». Il a prêché le renoncement aux biens matériels et au pouvoir ; il a chanté la solidarité de l'homme et de l'univers ; il a, en pleine époque des Croisades, donné l'exemple de la main tendue à l'Islam.
A l'heure de l'exclusion, de la pauvreté croissante et du chômage, de l'abandon des pays sous-développés par les pays riches, du mépris pour la nature et pour la vie, l'homme de Dieu relu par l'homme de science nous parle d'une voix puissante qui pourrait bien être celle de la prophétie.
Auteur de nombreux ouvrages scientifiques célèbres, Albert Jacquard mène depuis quelques années une véritable croisade en faveur des plus démunis aux côtés de l'abbé Pierre. Il milite sans répit pour une révolution des consciences qui substitue à la logique suicidaire de l'accumulation matérielle l'exigence humaniste de la solidarité. -
« La religion et le gouvernement politique, écrivait Bossuet, sont les deux points sur lesquels roulent les choses humaines. » Mais elles ne roulent bien que si ces deux gonds sont ajustés avec exactitude. Depuis la Révolution française, ni l'Eglise catholique ni le gouvernement politique n'ont trouvé en théorie ou en pratique d'accord qui satisfasse vraiment les deux parties. Longtemps l'Eglise, violemment « désétablie », s'opposa de front au Nouveau Régime, c'est-à-dire à la démocratie libérale, ce qui la conduisit à des compromissions périlleuses. Je les avais décrites il y a vingt ans dans La Confusion des langues, dont je reprends ici l'essentiel.
Ce n'était là que la première des trois « tentations » rencontrées par l'Eglise catholique aux temps modernes. Ralliée depuis cinquante ans à la démocratie, elle n'y trouve pas de terrain solide, mais d'inquiétants sables mouvants. S'y enfoncer complètement serait la deuxième tentation. Sur ces entrefaites, la voilà confrontée à la question de l'islam. Or, un coup d'oeil sur le passé montre qu'une Eglise désorientée glisse facilement vers cette autre religion. Antidémocratie, démocratie, islam, telles seraient les trois « tentations » de l'Eglise moderne. Elle n'y peut résister que moyennant un sérieux effort d'intelligence.
A.B.
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L'eglise catholique et le peuple juif ; un nouveau regard
Jean Dujardin
- Calmann-Lévy
- Diaspora
- 29 Août 2003
- 9782702134016
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La confusion des langues ; la crise idéologique de l'Eglise
Alain Besançon
- Calmann-Lévy
- 1 Avril 1994
- 9782702102770
Archives des sciences sociales Derrière les péripéties de ce qu'on appelle la « crise » de l'Eglise, il y a des conditions plus générales que l'historien doit tenter de repérer.
Le présent essai en énumère plusieurs, apparues successivement depuis deux siècles et qui agissent simultanément sur la vie actuelle de l'Eglise : la pénétration de la sensibilité romantique ; le désétablissement consenti par rapport à la société et à l'Etat ; un malentendu sur le libéralisme, le socialisme, le communisme ; une certaine attitude envers les Juifs sous le nazisme. Cette série d'événements, troublant la relation de l'Eglise à la société contemporaine, expose son organisme, son clergé, à l'invasion de l'idéologie, spécialement sous sa forme léniniste.
A ce point l'analyse politique doit faire une place à la réflexion théologique et recourir aux antiques notions de « gnose » et de « marcionisme ». On ne peut en effet séparer les deux dimensions du phénomène, tant il est vrai, comme l'écrivait Bossuet, que « la religion et le gouvernement politique sont les deux points sur lesquels roulent les choses humaines ». -
La mort de Dieu et la sécularisation ont paradoxalement ouvert à la religion un espace nouveau, immédiatement envahi par les néo-mysticismes de masse, mais également investi par un christianisme rénové, parce qu'enfin libéré de toute hypothèque fondamentaliste. "Dieu est mort", écrit Nietzsche, parce que ses fidèles l'ont tué - c'est-à-dire ont appris à ne pas mentir parce qu'il le leur ordonnait, et qu'ils ont fini par découvrir que Dieu lui-même était un mensonge superflu. Mais cette proposition, à la lumière de notre expérience postmoderne, signifie que c'est justement parce que l'existence d'un Dieu-Fondement ultime, c'est-à-dire la structure de la métaphysique absolue du réel, ne peut plus être soutenue que, précisément, il est à nouveau possible de croire en Dieu." G. Vattimo
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De Charles de Gaulle, chrétien fervent qui installera une chapelle au Palais de l'Élysée, à François Hollande, président non marié qui affiche à l'égard de toute croyance la distance du libre penseur, se sont succédé cinq autres présidents de la République, tous très différents dans leur approche du fait religieux.
Georges Pompidou, le chercheur en transcendance, Valéry Giscard d'Estaing, le catholique détaché, François Mitterrand, le socialiste mystique, Jacques Chirac, l'humaniste méfiant, Nicolas Sarkozy, l'opportuniste identitaire.Tous seront confrontés durant leurs mandats respectifs au fait spirituel. La société évolue, le monde bouge, les débats seront donc nombreux : contraception, avortement, divorce, enseignement privé, antisémitisme, voile, racines chrétiennes de la France, mariage pour tous, attentats à motivation religieuse...À l'heure où les questions de laïcité et de culte sont, plus que jamais, d'une cruelle actualité en France, Marc Tronchot livre ici le fruit d'une enquête minutieuse, riche en révélations et témoignages recueillis auprès de proches, de familles, d'amis, d'hommes et de femmes politiques sur les Présidents de la Ve, dans leur expression publique comme dans l'intimité de leur foi. -
L'Eglise après Jean-Paul II : Les Dossiers urgents du nouveau pape
Jean-claude Petit
- Calmann-Lévy
- 18 Mai 2005
- 9782702131510
Comment succéder à Jean-Paul II ? La question ne concerne pas seulement la personne du nouveau pape mais l'éEglise catholique tout entière. quels que soient leur talent ou leur aura, les stars, en effet, ne sont pas toutes puissantes.Dans l'Occident riche, la culture religieuse s'appauvrit, les fidèles vieillissent, les vocations se raréfient, et Dieu lui-même devient une marchandise que les uns utilisent pour légitimer la guerre, les autres pour satisfaire leurs rêves d'harmonie. Sur la planète des pauvres où les inégalités grandissent, les sectes pullulent, les intégrismes se développent et l'Eglise apparaît comme l'alliée des riches.Comment dire à ce monde inquiet le message de justice, de liberté, de partage, de fraternité dont l'Eglise est porteuse ? Quels mots trouver ? Quels gestes inventer ? Quel mode de fonctionnement et de gouvernement instaurer ? Quelles proximités vivre et quelles exigences formuler pour que l'homme soit plus homme et l'humanité plus humaine ?En journaliste qui suit depuis de nombreuses années les reculs et les avancées, les crises et les évolutions de l'Eglise catholique. Jean-Claude Petit aborde toutes ces questions et d'autres, avec liberté et sérénité. En expert reconnu, déjà auteur chez Calmann-Lévy d'un ouvrage apprécié, intitulé Dieu a-t-il un avenir ? , il détaille pour nous les dossiers chauds qui attendent le nouveau pape.
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L'antijudaïsme de l'Église s'exprime de manière virulente dans l'image que Jean a donnée de Judas, le " traître " qui a " livré " Jésus, faisant ainsi porter sur le peuple juif l'accusation de déicide.
Si Judas n'avait pas livré Jésus, que serait-il arrivé ?
Le fils de Dieu serait-il mort ? Le christianisme serait-il né ? D'après les théologiens de l'Église et déjà les apôtres, le fils de Dieu devait mourir afin d'apporter le salut au monde. Sans Judas, ce projet divin ne se serait jamais accompli.
Reprenant les textes des Évangiles, à la lumière des écrits juifs et hébreux, Armand Abécassis nous restitue, dans son époque et son espace, la véritable histoire de Judas et révèle une complicité privilégiée entre le maître et l'apôtre maudit. À l'instar d'un autre " Judah ", qui vendit son frère Joseph afin de le sauver des mains meurtrières de ses frères et pour qu'il accomplisse sa destinée messianique en Égypte, Judas " livra " son maître à l'Institution afin qu'il soit reconnu en tant que Messie. Ce fut un échec. Jésus fut crucifié et Judas mourut tragiquement, le même jour. À la vie, la mort, tel était le lien unissant l'apôtre véritable à son maître, à son Rabbi. Judas fut bien le disciple préféré, le seul parmi les apôtres à ne pas douter que Jésus fut réellement le sauveur universel.
Une réhabilitation fascinante de l'apôtre Judas, maudit par l'Église depuis près de deux mille ans. -
Raison d'église : De la rue d'Ulm à Notre-Dame Entretiens avec Jean Lebrun
Jean-robert Armogathe
- Calmann-Lévy
- 25 Avril 2001
- 9782702127827
Destinée singulière que celle de Jean-Robert Armogathe, prêtre et universitaire, aussi parfaitement à l'aise dans un colloque à Oxford, Rome ou Paris, que dans les fonctions de chargé de mission auprès du cardinal Lustiger.Retracer sa carrière, c'est traverser à la fois les milieux romains à l'époque de Paul VI et du Renouveau charismatique, Saint-Nicolas-du-Chardonnet et l'occupation par les intégristes, la paroisse très " chic " de Saint-Pierre-de-Chaillot, l'aumônerie étudiante de la région parisienne, le scoutisme français, les conférences de carême à Notre-Dame-de-Paris, ou les cercles internationaux d'étude sur Port-Royal et Descartes.Jean-Robert Armogathe n'est pas un prêtre tiède qui se cache de son sacerdoce. Ce catholique ardent, témoin privilégié du renouveau catholique dans les trente dernières années, ne fait pas mystère de ses engagements en faveur d'une religion sans concessions.Son activité est inlassable ; lorsqu'il n'est pas à Berlin en train de compulser des archives, il est aux États-Unis ou au Vietnam, en pèlerinage à Saint-Jacques de Compostelle ou en expédition en Amazonie.
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En quête de vérité ; le martyre des moines de Tibhirine
René Guitton
- Calmann-Lévy
- 16 Mars 2011
- 9782702142066
Motivé par le désir de "savoir" pour rétablir ce qu'il qualifie de "profanation mémorielle", René Guitton, déjà auteur d'un livre remarqué sur les moines de Tibhirine en 2001, a poursuivi des recherches en France, en Algérie, en Italie,enSuisse, en Belgique et dans le reste de l'Europe et de l'Afrique, auprès d'hommes de l'ombre, de responsables politiques, ministres, services secrets français et algériens, juges, ambassadeurs, familles des victimes, responsables du Vatican, des Eglises et des communautés religieuses dont Sant'Egidio, de généraux, de terroristes repentis et non repentis...Grâce à une analyse rigoureuse, documentée, et à des éléments inédits, ce livre s'efforce de faire la lumière, quinze ans après les faits, sur de très nombreuses zones troubles concernant les circonstances de l'enlèvement des moines trappistes en mars 1996 et de leur mort deux mois plus tard, en apportant une foule de révélations.
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Si nous nous taisons... le martyre des moines de Tibhirine
René Guitton
- Calmann-Lévy
- 10 Mai 2001
- 9782702132111
Souvenons-nous. Le 21 mai 1996, sept moines étaient égorgés par des membres du GIA. Sept religieux venus en Algérie, au monastère de Tibhirine, en hommes de Dieu, fidèles à leur engagement monastique.
René Guitton a passé son enfance et son adolescence en Afrique du Nord. Tout jeune, il s'est imprégné des religions d'Abraham et a vécu avec émotion la présence de l'Église en terre d'islam. Après le drame, il a éprouvé le besoin d'aller à la recherche minutieuse de la vérité. Aidé par les témoignages des familles des victimes, des moines de la communauté trappiste, des plus hautes autorités religieuses, chrétiennes et musulmanes, d'hommes politiques algériens de toutes sensibilités, de responsables politiques français de premier plan, d'agents des services secrets et de témoins anonymes, il a dénoué peu à peu les fils de cet imbroglio tragique. Rien n'a été laissé dans l'ombre au cours de ces investigations qui ont conduit l'auteur de France en Algérie et au Maroc. S'appuyant aussi sur des notes restées jusqu'ici confidentielles, il révèle aujourd'hui les raisons de l'enlèvement des sept moines, les raisons de leur mort.
À la fois quête et enquête, cet ouvrage a choisi de lier les événements sans jamais sacrifier au spectaculaire ni à la partialité, dans le but de chercher la lumière, toujours la lumière... comme le firent Christian, Christophe, Luc, Paul, Michel, Bruno et Célestin, les sept moines de Tibhirine.
