Presence Africaine
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Dans ce livre, Kwame NKRUMAH dresse un bilan du passé et propose des plans d'avenir pour l'édification et le développement d'une Afrique moderne, capable de jouer pleinement son rôle dans le concert des nations.
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« l'ensemble, en terme intellectuels, de l'organisation des forces qui permettront à la société africaine d'assimiler les éléments occidentaux, musulmans et euro-chrétiens présents en Afrique et de les transformer de façon qu'ils s insèrent dans la personnalité africaine ( ) son fondement est le matérialisme .. » Appeler paradoxalement « consciencisme philosophique » une théorie dont le fondement est la matière, et la dialectique le moteur, marquait chez NKRUMAH, le souci de valoriser -contre un certain marxisme réducteur- le rôle des superstructures dans la lutte de libération.
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Le destin de l'ex-Congo belge, devenu le Zaïre sous la dictature de Mobutu durant 32 ans, reconquis par J.-D. Kabila en 1997 et rebaptisé République Démocratique du Congo, replace au premier plan la figure emblématique de Patrice Lumumba. Ce héros de l'indépendance, vite abattu, est révélé ici par ses écrits. Jean Van Lierde est un militant pacifiste belge né le 15 février 1926 à Charleroi et mort le 15 décembre 2006.
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Il ne s'agit pas évidemment d'une étude exhaustive de la situation politique et sociale en Afrique Noire. L'Afrique révoltée se veut une brève introduction à la connaissance d'un continent où la misère physique et le déséquilibre moral risquent d'entraîner bientôt une gigantesque lutte révolutionnaire.
Une analyse du système colonial français montre que certains principes demeurent fondamentalement acquis: la suprematie d'un pouvoir central à Paris et les velleites d'assimilation des Africains aux formes politiques et culturelles françaises.
L'enseignement, les services de santé, l'exploitation économique des territoires, toutes ces activités demeurent placées encore aujourd'hui sous l'hypothèque du Pacte colonial (1 medecin pour 35 000 habitants, 90% d'analphabètes). Mais la génération nouvelle n'entend pas glisser sur le terrain de la xénophobie.
Dans un manifeste au Rassemblement démocratique africain, les étudiants noirs en France et à Dakar se sont prononcés...
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Dans cet ouvrage important, Kwame NKRUMAH analyse les rouages du capitalisme monopolistique international en Afrique et démontre que le néo-colonialisme, insidieux et complexe, est encore plus dangereux que le vieux système colonial.
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L'Angola a accédé à l'indépendance en 1975.
Mais, avant même que celle-ci ne soit proclamée, la guerre avait déjà hypothéqué son avenir. Comment cette ancienne colonie portugaise, jadis vitrine de l'intégration socio-économique des populations, de toutes les races, a-t-elle pu à ce point sombrer dans la régression économique ? Pourquoi, malgré la grande richesse de ses sols et sous-sols, l'Angola ne peut-il pas garantir à ses populations le bien-être auquel elles aspirent ? Les questions ainsi posées justifient le titre de cet ouvrage : Pour comprendre l'Angola.
II s'agit en effet d'une oeuvre de réflexion sur les données historiques, économiques, sociales et politiques de l'Angola, pour permettre la synthèse du présent et du passé, en retraçant les péripéties de ce pays et de son peuple. Les deux parties de cet ouvrage permettent une analyse globale de la problématique du développement en Angola : Dans quel contexte ce pays a-t-il accédé à l'indépendance ? Pourquoi les dirigeants ont-ils choisi telle voie politique ou telle option économique ? Quels sont les facteurs extérieurs qui conditionnent le développement de ce pays ?
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Mémoires de luttes ; textes pour servir à l'histoire du Parti Africain de l'Indépendance
Majhemout Diop
- Presence Africaine
- 9 Juillet 2007
- 9782708707832
Comme il l'annonçait luimême lors d'un entretien en 2006 avec les journalistes du quotidien sénégalais Le Soleil, ces Mémoires de Luttes de Majhemout Diop sont « le journal officiel » de ses activités politiques au cours de ces cinquante dernières années. En effet, le Parti Africain de l'Indépendance (PAI), dont il était le leader, est né en 1957. S'inspirant du socialisme scientifique et du panafricanisme, avec comme fondations son triptyque bien connu : Mom sa reew (indépendance totale), Bok sa reew (solidarité et partage), Defar sa reew (construire l'Afrique), le PAI combattait la balkanisation de l'Afrique. Jusqu'à son dernier souffle (janvier 2007), Majhemout Diop restera fidèle à cet idéal qu'il voulait partager avec la jeunesse africaine : « Nous pensons, disait-il, que la jeunesse aurait intérêt à réinvestir le passé pour voir un peu ce qu'il y a à prendre. Les
idées du PAI ne sont ni vieillottes ni caduques. »
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Le long emprisonnement de Nelson Mandela a certainement contribué à en faire l'un des grands symboles de la lutte anti-apartheid en Afrique du Sud.
Cette biographie, écrite par Fatima Meer, sociologue et amie de la famille Mandela, révèle outre le combattant, le juriste, l'homme, l'époux, le père, avec la conviction, l'élan, la foule de détails personnels, mais aussi l'admiration sans borne qu'apporte une longue et solide amitié.
Ce témoignage sur Nelson Mandela s'arrête en 1989 alors que sa libération faisait l'objet de rumeurs et de négociations. Il permet de bien comprendre, depuis les origines, les complexités, les espoirs et les appréhensions, la violence et la détermination de la lutte dans laquelle des millions d'hommes, de femmes et de jeunes se sont engagés derrière Nelson Mandela et d'autres dirigeants noirs sud-africains, afin que cesse l'oppression. C'est le préalable pour que puisse s'instaurer un processus de réconciliation entre communautés et factions ennemies.
Le 11 février 1990, Nelson Mandela sort de prison. Le gouvernement De Klerk le confirme dans le rôle de représentant officiel de l'A.N.C., pour engager les difficiles négociations qui s'instaurent entre les deux communautés.
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Voici un livre d'espoir ! la situation économique de l'afrique noire est, chacun le sait, fort mauvaise depuis bien des années.
Faute de progrès sensibles, les occidentaux sont pessimistes quant à l'avenir de ce continent, et les africains eux-mêmes découragés. conscient de la gravité de cette situation, mais convaincu de la possibilité d'un redressement, pierre merlin analyse en profondeur les problèmes et les solutions possibles dans les principaux domaines du développement. partout il propose des solutions, souvent beaucoup moins coûteuses que celles habituellement préconisées, parce que faisant plus largement appel à l'intelligence et aux initiatives des paysans et des citadins.
Convaincu que l'épanouissement culturel de chacun est à la fois une base indispensable de tout développement économique et l'une de ses principales finalités, l'auteur commence son livre par une description des traditions et croyances anciennes, et le termine par des réflexions sur les difficultés et les promesses de la rencontre des civilisations. ce livre très concret, écrit dans un langage simple et clair, a pour but d'être un manuel précieux pour tous ceux, africains ou non, qui souhaitent contribuer au renouveau de l'afrique noire.
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La pensée politique de Patrice Lumumba
Jean Van lierde
- Presence Africaine
- 11 Juillet 2000
- 9782708706552
La quasi totalité des discours importants et des conférences de Patrice Lumumba, entre décembre 1958 et ... janvier 1961.
Le destin de l'ex-Congo belge, devenu le Zaïre sous les 32-ans de dictature de Mobutu, reconquis par L. D. Kabila en 1997 et rebaptisé la République Démocratique du Congo, replace au premier plan la figure emblématique de Patrice Lumumba. Ce héros de l'indépendance, vite abattu, est révélé ici par ses écrits.
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Théâtres d'ombres ; Congo-Brazaville 1992-1997
Joseph Bitala-bitemo
- Presence Africaine
- 1 Février 2002
- 9782708707351
Entre 1992 et 1997, le Congo-Brazzaville a vécu une " expérience démocratique " avec le régime de Pascal Lissouba.
Il n'est pas toujours aisé lorsqu'on est un observateur interne de l'évolution d'un régime - dès ses heures de gloire jusqu'à sa décadence dans la violence -, de s'en extirper, ne fût-ce que l'espace d'un instant, en vue de fournir à l'opinion les clés explicatives sur ses tenants et aboutissants. Joseph Bitala-Bitémo relève ce défi en montrant combien le Président Pascal Lissouba fut le principal acteur de la débâcle de son régime, et en brossant à grands traits les causes avouées ou non de l'échec de l'expérience démocratique au Congo-Brazzaville.
Malgré l'avènement d'un nouveau pouvoir dès octobre 1997, l'optimisme n'est pas encore de mise. Le pays est toujours à la recherche d'une identité politique.
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La grève générale de 1946 au Sénégal : Aux sources du syndicalisme militant
Omar Guèye
- Presence Africaine
- Histoire, Politique Et Societe
- 17 Octobre 2024
- 9782708710382
En janvier 1946, les travailleurs africains lancent la première grève générale en Afrique occidentale française (AOF). Elle mobilise toutes les catégories de travailleurs, des secteurs public et privé, autour du slogan « À travail égal, salaire égal ». Largement méconnue, elle fut alimentée par des modes d'organisation, d'expression et de mobilisation inédits et a contribué par son envergure et son écho, à tracer les figures dominantes des mobilisations syndicales et politiques.
Omar Gueye en historien méticuleux, identifie les événements, les acteurs coloniaux et syndicaux de la grève de 1946 et surtout, les structures de la domination coloniale, qui a établi des régimes d'inégalité, de domination et de ségrégation. Il prête attention aux revendications des travailleurs qui s'introduisent avec force dans la sphère publique coloniale, forçant les autorités, publique et privée, à les traiter en interlocuteurs légitimes. Réintroduisant l'épaisseur humaine et psychologique des acteurs, il dépasse le témoignage pour installer les témoins au centre de l'aventure et propose une sociologie historique qui éclaire les relations des leaders du mouvement syndical avec les travailleurs. Il nous offre ainsi un récit qui retrace l'histoire de la grève la plus conséquente de l'empire français.
Mamadou Diouf (Columbia University)
