Cnrs
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Depuis le Moyen Âge, le culte des saints imprègne les mentalités. Si les ossements sont les reliques par excellence, il en existe bien d'autres formes, comme le Saint Suaire et la Sainte Croix. Non contentes d'être spectaculaires, les reliques sont des instruments exceptionnels de communication.
L'ouverture des châsses permet de mieux les découvrir et d'en inventorier le contenu. Avec l'étude de ces reliques, nouveau champ historique, se dessinent « les routes de la foi ». La circulation des biens et des personnes et les réseaux mis en place révélés par ces traces matérielles multiformes, concourent grandement à la connaissance du passé.
Une belle synthèse sur un objet multiséculaire !
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François d'Assise est le saint le plus fameux de l'Église catholique et sa popularité fait de lui une figure universelle. Il fut canonisé en 1228, moins de deux ans après sa mort. Dans les décennies suivantes, son parcours fut retracé par de nombreuses biographies. Leur complexe généalogie, les visions parfois contradictoires qu'elles donnent du saint d'Assise sont à l'origine d'un débat qui dure depuis plus de cent vingt ans.
Jacques Dalarun soutenait de longue date qu'il manquait une pièce au puzzle, dont il avait même proposé la reconstitution partielle. La découverte, en 2014, d'un manuscrit qui contient l'intégralité de cette Vie - la deuxième écrite en prose sur François d'Assise - fut saluée comme un événement.
C'est ce texte que Jacques Dalarun présente et traduit ici. Le lecteur pourra en savourer les épisodes neufs comme les subtiles inflexions apportées au portrait de François d'Assise.
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Quelles sont les différences entre la Bible juive et la Bible chrétienne ? Entre les Bibles orthodoxe, catholique, protestante ? Qui les a fixées ? Comment ont-elles été diffusées ?
Aucun livre n'aura été plus copié, imprimé, traduit, commenté, débattu, loué et honni, aucun livre surtout n'aura eu autant d'influence sur nos croyances mais aussi sur nos modèles de pensée, sur notre langage et notre culture que la Bible. De la traduction de saint Jérôme à l'étude des rouleaux de la mer Morte, c'est la véritable histoire du livre que raconte ici, avec une science et un brio inégalés, Jaroslav Pelikan.
Un ouvrage indispensable pour découvrir ou redécouvrir la Bible avec intelligence.
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Sinaï, Athos, Thabor, Mont des Oliviers, Sion, Golgotha, Ararat, Olympe, Parnasse, Kunlun, Tai, Heng, Kailash, Bego.
Pourquoi la montagne sacrée ?
Théâtre de toutes les cosmogonies et de tous les mythes, résidence de Shiva, demeure des dieux de la Grèce sur l'Olympe, sanctuaire des pharaons, porte du monde infernal en Mésopotamie... De la France au Tibet, de l'Inde à la Syrie, des Andes à l'Egypte, la montagne sacrée est le lieu où se manifestent les divinités, l'axis mundi, le lien entre ciel, terre et enfer, la voie de tous les mystères et de toutes les promesses.
L'ascension est un signe de la vocation spirituelle de l'homme, ce qui explique la variété et la multiplicité des symboles de la montagne : ziggurat, stûpa, obélisque, pyramide, sanctuaires et temples sur les hauteurs. Autant de constructions humaines reflétant la quête de l'au-delà, le dialogue toujours recommencé avec les dieux. C'est proche de la voûte céleste que l'homme entend mieux la voix divine.
Rassemblant les meilleurs spécialistes, cet ouvrage essentiel dévoile ces hauts lieux des religions anciennes.
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Rite central de la religion catholique, attaquée par les protestants pendant les guerres de religion et par les libres-penseurs sous la IIIe République, la messe nous est ici présentée comme objet d'histoire, des prescriptions officielles du concile de Trente, qui ne furent appliquées que près de trois siècles plus tard, aux appropriations et expériences individuelles d'aujourd'hui. Entre miracles et querelles de préséance, entre élans spirituels et courses aux vanités, entre prescriptions ecclésiastiques et jeux amoureux, entre manipulations d'argent et piété personnelle, ce livre dévoile les innombrables stratégies par lesquelles les catholiques se sont approprié la cérémonie pour vivre une religion au quotidien.
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D'Al Quds à Yerushalayim ; une histoire de Jérusalem 1516-1917
Catherine Nicault
- CNRS
- 6 Mars 2008
- 9782271066572
Jérusalem.
Ville de la paix, selon la tradition biblique. ville trois fois sainte. cité des patriarches juifs, berceau du christianisme, lieu du voyage nocturne de mahomet. capitale pour deux peuples. coeur du conflit israélo-palestinien. 1850. endormie au fond d'une province de l'empire ottoman, jérusalem est une modeste cité levantine de 15 000 habitants. juifs, musulmans, chrétiens grecs orthodoxes ou arméniens y vivent côte à côte dans leurs quartiers propres, derrière les remparts élevés par soliman le magnifique.
1917. la cité tombe aux mains des britanniques. londres promet l'établissement d'un foyer national juif en palestine. trente ans plus tard, la bataille de jérusalem précipite la ségrégation spatiale entre juifs et arabes. jusqu'en 1967, deux jérusalem vivent en se tournant le dos : jérusalem-ouest, la capitale de l'état d'israël ; jérusalem-est, devenue jordanienne. des dernières décennies de la domination ottomane à la guerre des six jours, catherine nicault retrace l'histoire accidentée de la ville sainte, et s'interroge sur les origines du divorce entre ses populations.
Un ouvrage indispensable pour comprendre la genèse du conflit actuel.
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Aux origines de la liturgie dominicaine : le manuscrit santa
Boyle
- CNRS
- Documents Etudes Repertories
- 10 Mars 2005
- 9782271056320
Cette oeuvre interdisciplinaire (paléographie, codicologie, liturgie, musicologie, hagiographie, iconographie et histoire de l'art), à laquelle ont participé les meilleurs spécialistes de l'histoire religieuse du XIIIe siècle, éclaire l'histoire et la portée de ce codex exceptionnel comportant la totalité de la liturgie dominicaine.
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Correspondance du père Marin Mersenne 06 : 1636-1
Cornelis De Waard
- CNRS
- 1 Janvier 1990
- 9782222004349
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Recueil des inscriptions chrétiennes de Gaule ; première Belgique
Nancy Gauthier
- CNRS
- Hc Archeo Cp7
- 1 Janvier 1975
- 9782222017042
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Depuis 2 000 ans, Marie-Madeleine, fascine, passionne, dérange. C'est un personnage de légendes : pécheresse repentie, sainte, compagne et disciple bien-aimée. Elle pleure au pied de la croix; elle est la première à qui Jésus apparaît, ressuscité ; après l'Ascension elle se retire dans une grotte en Gaule.
Les pèlerins provençaux affluent: Jean Gobi, second prieur du couvent de Saint-Maximin, raconte ici leur guérison. Ils ont prié Marie Madeleine et fait voeu de se recueillir à Saint-Maximin : aveugles, sourds, malades mentaux, tous guéris, viennent se recueillir. Autant de preuves pour le frère prêcheur de la présence active de la sainte à Saint-Maximin, en dépit de la prétention concurrente des Bénédictins de Vézelay à détenir ses reliques.
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Codices chrysostomici Tome 8
Francesca Promotea Barone, Sever J. Voicu
- CNRS
- 29 Mars 2018
- 9782271119490
La série des Codices Chrysostomici Graeci a pour but de répertorier les textes attribués à Saint Jean Chrysostome dans les manuscrits grecs. Ce huitième volume comporte deux parties indépendantes.
La première est consacrée aux codices chrysostomiens conservés aujourd'hui dans des bibliothèques de Turquie. Elle comprend 94 notices, qui décrivent 91 manuscrits se trouvant principalement dans la bibliothèque du Patriarcat oecuménique à Istanbul (84 manuscrits), mais aussi dans deux bibliothèques d'Ankara (7 manuscrits). Un appendice contient la description de 16 extraits ou textes composites.
La seconde partie constitue des Addenda et Corrigenda aux quatre premiers volumes de la série publiés entre 1968 et 1981, qui étaient consacrés à la Grande-Bretagne et à l'Irlande (I), à l'Allemagne (II), aux États-Unis et à six pays d'Europe occidentale (III), et à l'Autriche (IV). Outre la mise à jour bibliographique, cette partie contient la description de 43 manuscrits et de 32 extraits ou textes composites nouveaux.
Francesca P. Barone, chercheur à la section grecque et de l'Orient chrétien de l'Institut de recherche et d'histoire des textes, est spécialiste de l'oeuvre de Jean Chrysostome ; elle a édité en particulier les Homélies sur David et Saül et prépare l'édition de la Synopse de la Sainte Écriture.
La mise à jour est due à Sever J. Voicu, ancien Scriptor graecus à la Bibliothèque Vaticane et professeur émérite à l'institut Augustinianum à Rome, qui avait publié un premier volume dans la série des Codices Chrysostomici Graeci consacré au fonds des Vaticani graeci de la Bibliothèque Vaticane (VI). Il est connu surtout par ses publications dans le domaine de l'homilétique grecque ancienne et de la littérature apocryphe
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Codices chrysostomici graeci Tome 7
Pierre Augustin, Jacques-hubert Sautel
- CNRS
- Irht
- 7 Juillet 2011
- 9782271072092
Un répertoire systématique des oeuvres de Jean Chrysostome, archevêque de Constantinople et père de l'Église grecque (344-407).
Ce volume appartient à la collection inventoriant les oeuvres attribuées à Jean Chrysostome dans les manuscrits des bibliothèques d'Europe et du monde entier. Il est consacré aux manuscrits chrysostomiens de Paris, essentiellement représentés par l'ancien fonds grec, le fonds Coisin et le fonds " Supplément grec " de la Bibliothèque nationale de France.
Chaque notice comprend la description des caractéristiques du manuscrit, mentionne son utilisation par des éditeurs et présente une bibliographie à jour.
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Le Christ des Lumières ; Jésus de Newton à Voltaire (1660-1760)
Bernard Cottret
- CNRS
- Biblis
- 13 Octobre 2011
- 9782271072757
Entre la Loi et la Grâce, le présent et le passé, l'histoire et la fin des temps, la conquête spatiale et l'annonce du royaume, qui était Jésus pour les hommes des Lumières ? Un nouveau Moïse, un compagnon de Socrate, un secret émule de Confucius ou quelque « serviteur souffrant », exalté par Haendel ?
A la suite de Michelet, de Marc Bloch et de Kantorowicz, Bernard Cottret dresse ici le constat d'une « crise de l'incarnation », qui n'excepte guère les monarchies de part et d'autre de la Manche.
Mais il nous invite également à repenser la coupure entre la religion et la « philosophie » : le temps est venu d'écrire une histoire de la foi qui ne se confonde ni avec une archéologie (préscientifique) du savoir ni avec la sociologie (censément déclinante) des pratiques. De Newton à Voltaire, de Locke à Rousseau, de Bach à William Blake, se dessine un Christ non dogmatique, proche de nos questions les plus actuelles sur la société, l'éthique, l'histoire.
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L'education des filles au temps des lumieres
Martine Sonnet
- CNRS
- Biblis
- 13 Octobre 2011
- 9782271072764
Intarissable d'éloges sur les bienfaits d'une éducation des filles bien tempérée, la société raisonneuse des Lumières renâcle à passer aux actes.
La vie quotidienne dans les écoles de la capitale, bien pourvue en ce domaine pour satisfaire les aspirations de chacun selon ses moyens, ne brille guère par ses audaces novatrices. Inspirées et édifiées au XVIIe siècle par le souci de former de bonnes épouses et mères chrétiennes, les institutions éducatives féminines maintiennent toujours leur cap quand se lève le vent des Lumières. Déchiffrer l'abécédaire, apprendre son catéchisme, broder, dessiner, danser ou chanter, tout cela ne compose pour les jeunes filles qu'un piètre bagage, comparé à la culture reçue au collège par leurs frères.
En se gardant bien de cultiver des femmes savantes, l'enseignement des filles les confine dans les destins traditionnels, domestiques et religieux, de leur sexe. De la classe pour les filles du menu peuple jusqu'au pensionnat de couvent, réservé à celles de l'élite, l'éducation reflète la mosaïque des positions sociales et des modes de vie. Lieu d'acquisition de savoirs, l'école est aussi un lieu de vie et de travail où se retrouvent les enjeux et les conflits de la vie religieuse, culturelle, économique et sociale du temps.
Un bon observatoire en somme pour déceler, en filigrane des apprentissages féminins, quelques ombres aux Lumières.
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Dictionnaire des saints et grands témoins du christianisme
Collectif, André Vauchez, Jean-Robert Armogathe
- CNRS
- 10 Octobre 2019
- 9782271115904
Le sort tragique des martyrs chrétiens a entraîné une vénération de leurs dépouilles, qui s'est étendue aux saints moines et moniales et aux fondateurs d'ordres religieux. Peu à peu, une galerie de " grands témoins " s'est constituée, rassemblant des milliers de saints : martyrs et confesseurs, moines et docteurs, pieux laïcs et saintes femmes. Par le témoignage de leur vie, leur prédication ou leurs actes de charité, les saints ont rempli le paysage cultuel du christianisme : lieux-dits, prénoms, patronymes... jusqu'aux gares et aux stations de métro, les noms des saints sont devenus familiers. Entre légende et histoire, ce grand dictionnaire entreprend de les faire mieux connaître avec plus de 300 entrées, d'Aaron à Zénon de Vérone : saints et bienheureux catholiques et orthodoxes, d'Orient et d'Occident, mais aussi grands témoins anglicans et protestants.
Un dictionnaire monumental et unique afin de mieux comprendre, au plus près de la vérité historique, la personnalité, les écrits et la postérité de ces hommes et de ces femmes dont la vie a été retenue comme exemplaire par leurs contemporains et dont la mémoire est parvenue jusqu'à nous. -
Depuis 2000 ans, Marie-Madeleine fascine, passionne, dérange. C'est un véritable personnage de légendes : pécheresse repentie, sainte, compagne et disciple bien-aimée. Elle pleure au pied de la croix; elle est la première à qui Jésus apparaît, ressuscité.
Après l'Ascension, elle se serait retirer dans une grotte en Gaule, à Sainte-Beaume en Provence.
Au XIIIe siècle, Jean Gobi, second prieur du couvent de Saint-Maximin, a raconté la guérison des nombreux pélerins qui affluent en ce lieu. Ils ont prié Marie-Madeleine et fait voeu de se consacrer au couvent : aveugles, sourds, malades mentaux, tous guéris, viennent avec les moyens du bord en famille se recueillir. Autant de preuves pour le frère prêcheur de la présence active de la sainte à Saint-Maximin, en dépit de la prétention concurrente des Bénédictins de Vézelay à détenir ses reliques.
Recueil de miracles et illustration d'un lieu de pèlerinage, voici un témoignage vivant de la piété médiévale.
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La conversion des intellectuels au catholicisme, 1885-1935
Frédéric Gugelot
- CNRS
- 3 Juin 1997
- 9782271055569
En Syrie, la nature étroitement communautaire du pouvoir (largement dominée par une minorité confessionnelle qui ne constitue que 12% de la population) a entraîné un effort particulier de légitimation. Les tentatives de construction d´une identité nationale par le régime font ainsi référence à une continuité historique - partant, il faut le souligner, de l´époque antéislamique - sur une base territoriale assez stable. La mise en valeur, encouragée par le pouvoir, des vestiges archéologiques, dont le rôle est de renforcer le discours sur un passé lointain s´inscrit dans une production idéologique dont l´auteur montre bien la complexité et les contradictions. L´ouvrage de Stéphane Valter, s´appuyant sur un long travail de terrain et une utilisation systématique des sources historiographiques et des documents officiels, fait ressortir l´utilisation qui est faite de la trace archéologique et plus généralement du patrimoine, en reliant cette réflexion aux constructions identitaires de la Nation. L´auteur nous propose une approche dense du système politique syrien actuel, depuis 1970, à l´heure où l´on s´interroge sur les perspectives d´avenir du nouveau régime.
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L'ouvrage intitulé Miracula Sancte Marie Laudunensis est la partie la plus connue d'un recueil dédié à l'évêque de Laon, Barthélemy de Joux (1112-1151). Les deux premiers livres font le récit des voyages de reliques entrepris après la révolte communale par les Laonnois pour collecter des fonds en vue de la restauration de la cathédrale. L'un se déroule dans le Centre de la France, l'autre dans le Sud de la Grande-Bretagne. Le livre trois, consacré à l'épiscopat de Barthélemy, relate en détail les débuts de Prémontré et plusieurs épisodes de la vie de saint Norbert, puis il rend compte de la fondation d'une dizaine de monastères.
Il se termine par deux épisodes miraculeux : le vol du trésor de Notre-Dame par Anselme, et celui de la femme de Chivy, repris par Gautier de Coincy sous le titre La dame qui fut arse.
Cet ouvrage qui complète et prolonge l'Autobiographie de Guibert de Nogent livre des informations précieuses sur le développement du monde monastique de la première moitié du XIIe siècle. Il parvient aussi à traduire les multiples aspects de la vie religieuse de l'époque, mettant en valeur avec finesse le riche éventail de sensibilités et de pratiques qui prenaient forme dans la chrétienté de l'époque.
Sur le plan politique et institutionnel, il témoigne avec acuité du poids de l'Église dans les changements profonds qui ont affecté la société tout entière.
La présente édition établie à partir des deux manuscrits les plus anciens propose la première traduction française de l'ensemble de l'oeuvre, en éclaire le contexte et met fin à la longue controverse touchant à son attribution.
Alain Saint-Denis est professeur d'Histoire du Moyen Âge à l'Université de Bourgogne. Ses travaux portent sur le royaume capétien aux XIIe et XIIIe siècles, notamment sur le monde urbain.
