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Desiris
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Sous le titre de Vitae Patrum et de Verba Seniorum, les sentences des Pères du Désert ont nourri la spiritualité de l'occident monastique, surtout depuis la première traduction opérée au Vè siècle par les diacres romains Pélage et Jean ; mais l'enseignement des maîtres du monachisme égyptien dont la forme est savoureuse, présente souvent un caractère abrupt, déconcertant ; il demande à être bien compris, tel apophtegme répond parfois à une question particulière et ne peut être érigé en règle absolue, en principe universel ; pour recevoir la vraie portée d'une sentence, il importe de la replacer dans un ensemble qui la relativise, la précise, la corrige au besoin.
Après avoir enseigné les apophtegmes pendant deux décennies en qualité de maître des novices, l'auteur nous présente le fruit de ses propres réflexions et le résultat de ses nombreuses investigations dans la tradition monastique qu'il connaît à merveille.
L'ouvrage qu'il a composé est une lecture thématique des apophtegmes, à la lumière des écrits les plus classiques du monachisme ancien, une sorte de philocalie d'un nouveau genre, conçue grâce à l'utilisation judicieuse des instruments scientifiques perfectionnés dont on dispose aujourd'hui.
L'appareil d'érudition a été maîtrisé et reste à sa véritable place, il est essentiellement " serviteur ".
Le P. Goutagny choisit un apophtegme-clé, celui qui lui paraît représenter le mieux le thème spirituel qu'il veut illustrer ; il en dégage la pointe, il le commente, le plaçant dans l'éclairage des apophtegmes de même type et de passages bien choisis de la littérature monastique postérieure.
Le plan général est emprunté à une sentence de saint Arsène : fuge, tace, quiesce : la fuite du monde, le silence dans la solitude effective, l'hésychia ou paix du coeur qui en est normalement le fruit.
Sous ces trois chefs sont regroupés les thèmes subordonnés qui en détaillent les implications. Il y a là une abondante matière, riche d'enseignement et ouverte sur un approfondissement ultérieur grâce à la bibliographie sélective donnée au cours des développements.
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Anthropologie biblique ; Mshamshana ; histoire et anthropologie du lévite au diacre d'aujourd'hui
Pierre Perrier
- Desiris
- 17 Septembre 1996
- 9782907653039
A partir des sources bibliques et judéo-chrétiennes, ce livre veut montrer que la fonction diaconale est le lieu voulu pour l'accomplissement de l'antique fonction des lévites, pour incarner le service d'enseignement et de catéchèse et la mise en actes concrets de l'évangile.
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Il n'échappe à aucun lecteur de la Bible que les plantes occupent dans celle-ci une place considérable, ne serait-ce que par leur seule présence dans les paysages.
Les plantes dans la Bible répond aux questions que le lecteur peut se poser sur tous les végétaux qu'il rencontre dans le Livre (arbres ou arbustes, plantes sauvages ou cultivées), sans écarter une question parfois sujette à controverse : de quelles plantes s'agit-il ? Les problèmes de traduction clairement posés, l'ouvrage établit une synthèse détaillée des plantes citées dans la Bible, parfois familières, souvent méconnues, toujours porteuses de sens.
En parallèle aux données scientifiques, de nombreuses citations mettent en évidence toute l'importance des plantes, des plus célèbres aux plus méconnues et des plus nobles aux plus humbles. Véritable voyage dans l'univers botanique des pays bibliques, Les plantes dans la Bible s'adresse au lecteur soucieux de découvrir ces plantes et, par là même, de mieux comprendre le sens du texte sacré. Abondamment illustré, l'ouvrage est aussi un véritable guide du voyageur qui se rend en Terre Sainte et qui souhaite porter sur elle un regard plus attentif et plus curieux.
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La voie du désir ; selon le mythe Eros et Psyché
Jean-François Froger
- Desiris
- 25 Septembre 2000
- 9782907653411
Nouvellement traduit du latin par Bernard Verten, cet ouvrage aborde un ancien mythe grec qui traite du problème du désir (Cupidon-éros) et de l'âme (Psyché). Le conte nous est parvenu par la tradition romanesque d'Apulée. Il traite de l'éveil de la vie psychique à "l'amour de l'Amour, au désir du Désir".
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La science des coeurs et de la nature ; lettres à un ami sur le retour à une science éclairée par la foi
Pierre Perrier
- Desiris
- 16 Novembre 1997
- 9782907653435
L'auteur nous présente une synthèse chrétienne physique-métaphysique. Il redonne unité aux visions scientifiques et humaines à partir des derniers acquits de la science et des approfondissements de la théologie en continuité avec son substrat judéo-chrétien dans l'église primitive.
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La mémorisation de la Parole de Dieu, proposée par Marcel Jousse, est une authentique voie spirituelle, offerte à tous.
C'est aussi une redécouverte de la tradition vivante de l'Eglise.
La pédagogie que constitue la Parole de Dieu, pratiquée dans la globalité que préconise Marrel Jousse, était pour lui le prototype même de toute pédagogie.
Marcel Jousse (1886-1961), jésuite, est le créateur d'une science neuve : l'Anthropologie du Geste qu'il enseigna à la Sorbonne, à l'Ecole d'Anthropologie et a l'Ecole des Hautes Etudes (section des sciences religieuses), entre 1931 et 1957.
Son oeuvre de découvreur du " style oral " est capitale pour la compréhension de la composition, de la transmission et de la mise par écrit de la tradition biblique comme aussi des traditions des peuples de " tradition orale ". Sa collaboratrice, Gabrielle Baron, a fondé une Association Marcel Jousse. Yves Beaupérin, directeur de l'Institut de pédagogie rythmo-mimismo-logique de cette association, se consacre, depuis vingt-cinq ans, à l'enseignement des récitatifs rythmo-pédagogiques des Evangiles.
Sa connaissance de l'ensemble des cours oraux de Marcel Jousse lui a permis de dispenser aux élèves de l'Institut une solide initiation à la pensée anthropologique de celui-ci.
Rabbi Iéshoua de Nazareth est la synthèse de cet enseignement considérablement enrichi par la pratique des récitatifs, les échanges avec le élèves et la confrontation avec d'autres auteurs.
Dans cet ouvrage, Yves Beaupérin invite a une redécouverte de l'oralité-globalité de la Parole de Dieu.
Après une étude du rapport entre Parole de Dieu et globalité du geste, l'auteur décrit les structures d'oralité qui sous-tendent les textes bibliques et qui permettent non seulement de les mémoriser avec tout son corps, mais aussi d'atteindre à une intelligence renouvelée de ces textes. Il montre enfin quels fruits spirituels on peut attendre de ce retour à la mémorisation globale de la Parole de Dieu.
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La mémoire du soleil aux frontières de la mort
Hubert Larcher
- Desiris
- 17 Septembre 1996
- 9782907653053
Dans ce livre se trouvent rassemblées de multiples données, jusqu'ici rest?es éparses et fragmentaires, sur la thanatologie ou science de la mort. Il étudie de nombreux cas surprenants de conservation des corps et d'exhalaison de parfum. Ces recherches nous amènent jusqu'aux frontières biologiques de la résurrection de la chair.
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Il est étonnant que la tradition commune ne donne pas plus de détails sur la vie de chacun des douze Apôtres.
C'est sans application directe à tel ou tel Apôtre que l'auteur de l'Apocalypse énumère douze pierres précieuses pour symboliser les Apôtres.
On trouve cependant des pistes intéressantes dans des textes en araméen pourtant reconnus par Rome comme textes canoniques, dans Sainte Hildegarde notamment, ou encore en bien des auteurs mystiques anciens et modernes comme Maria Valtorta, ou même dans la symbolique des nombres.
L'auteur a toujours éprouvé le goût pour la méditation philosophique et théologique dans une solitude peuplée par la correspondance régulière avec des penseurs comme Maurice Nedoncelle -
Entre l'eternite et le temps - la sainte ecriture
Claude Martingay
- Desiris
- 25 Mars 1999
- 9782907653565
Claude Martingay a exercé le métier de libraire, a fondé les Editions Ad solem en 1969, dont le but était de publier des écrits issus de l'expérience spirituelle et qui trouvaient difficilement une place chez les éditeurs religieux de l'époque.
Tout en vendant et publiant les livres d'autrui, il en écrivit lui-même quelques-uns, parmi lesquels il faut citer Le Conte du huitième jour, qui est la tentative de reconstituer l'image du puzzle dont les moments d'une existence sont les pièces éparpillées dans la mémoire. Ce conte est écrit sur des pages au filigrane du Jeu de Mar-Lah-Klem, publié en 1971, jeu sinon éducateur de l'étonnement.
Mais le plus important peut-être fut la rencontre de l'auteur avec saint Grégoire de Nazianze dans Le Dit de sa vie, où prit naissance ce qu'il appelle lui-même une " conversion ", quand l'amour des livres et des idées commença de s'effacer derrière celui du langage et, très particulièrement, derrière celui de La Sainte Ecriture, dont le mystère n'est pas celui d'une pensée divine, mais du Dire de Dieu.
C'est dans le prolongement de cette " conversion " que l'auteur se prend à imaginer que le troisième millénaire connaîtra une révolution aussi importante que celle de l'invention de l'imprimerie, mais à l'inverse, si les hommes arrivent à s'étonner non plus de penser et d'écrire, mais, à l'image de Celui qui dit et les choses sont, de dire à leur tour. -
La compréhension progressive du phénomène d'oralité et des méthodes d'éducation, de célébration et de transmission de la Parole dans le milieu hébraïque du premier siècle permet de reprendre complètement les études sur l'araméen des Eva
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D'or et de miel ; aux sources de l'anthropologie biblique
Jean-François Froger, Michel-gabriel Mouret
- Desiris
- 17 Septembre 1996
- 9782907653008
La différence sexuelle de même que la différence entre la parole humaine et le Verbe divin ne sont pas constitutives de l'homme ni de la femme dans leurs rapports à l'univers. Elles ne sont qu'induites par la limite fondamentale du profane et du sacré qui marque la différence entre la réalité invisible et la réalité visible.
